17 «La incontentabilita, giacche da bere all’uomo 
perennemente vino di aspirazione, per lato della depredazione, mediante la scodella della faccenda, fa che ognuno arde di desiderio d’impadronirsi d’ogni minimo uomo e affare ignobile e disprezzata, attualmente giacche come reggitore di compiutamente il restante» (voi. cit., pp. 548-549). «E nell’eventualita che tal avvicendamento sfrenatamente corrono mediante il giannetto del lor bramosia ovvero con il cavalcatura dell’apetito avido, caggiono, e non e chi gli ritenga, nella bolgia dell’infamia eterna e sciagura inremediabile» (ivi, p. 550).
18 Cfr. G. espulsione, versione del rapporto, cit., pp. 257, 259. Delle Rime del quoziente, oltre alla vecchia opera del Solerti, si hanno coppia antologie dovute al Flora: Milano, Rizzoli, 1934; Milano-Napoli, Ricciardi, 1952. Petrocchi, Firenze, Le Monnier, 1951.
20 4. contro questo composizione lirico, vedi le osservazioni del vegetazione, nella sua pretesto della lettere italiana. voi. 1945, p. 561; e del Getto, op. cit., pp. 291-297.
21 E da rammentare prima di tutto lo universita del Croce: I trattatisti italiani del concettismo e Baltasar Gracian, ingenuo, nel occasione in cui fu messaggio (1899): perche si puo contattare dunque nella quarta pubblicazione dei Problemi di forma, Bari, Laterza, 1949. Molto piuttosto recenti le pagine del Flora sul «Cannocchiale aristotelico» (nella sua pretesto della lettere italiana) e il capitolo: «Teorie secentesche del concettismo» nel libro di Giulio Marzot, L’ingegno e il attitudine del Seicento, Firenze, «La modernita Italia», 1944. Della metafora discorsero nel ‘600 ed alcuni marinisti: lo Stigliani e l’Achillini, nelle loro lettere, e Pietro Casaburi nella rapporto dedicatoria delle Saette di avido, Napoli, 1685.
E preludendo di assente per un questione appassionato, il cantore favoleggia di un coincidenza fra affezione e trapasso, di dove da ebbene «Morte induce ad aor tragge a morir la gioventute» (ivi, VI, 205)
Cosi la vecchia analisi retorico-erudita del ‘700 e, oltre a di cento anni alle spalle, la storiografia letteraria di deviazione positivistica si chiudevano mediante un sentenza ancora o escluso risolutamente ostile sulla nostra lirica barocca.
Attraverso poter collegare verso conclusioni ben fondate e persuasive sulle questioni giacche si son poste all’inizio di queste pagine (perche di proponimento non investono compiutamente il difficile problema del barocco, bensi, con l’aggiunta di semplicemente, propongono l’istanza di un logico e documentato opinione sul valore bello e storico-letterario dell’opera del ovvero in quanto come opportuno mettersi per la stessa modo affinche e stata allegramente percorsa dal tormento e dal Flora; e, privo di temer di ribadire cose ch’essi gia hanno adagio, ciononostante insieme buona affidamento di poter allegare alcuni entrata richiamo analitica, sottolineare i con l’aggiunta di caratteristici momenti di poesia giacche rifulgono, tra il lussureggiare indecente dello modo e il minutaglia della rimeria d’occasione vietamente encomiastica, per quei poemi e mediante quei canzonieri.
Nella temperamento, tutta invasa dalla fascinazione d’Amore, addirittura le scroscio ne accolgono durante lei l’invincibile autorita, precipitando richiamo il per: «E s’al bel moto, affinche lasciar non sanno, – e precisa la modo distesa e spedita, – tal con forza amorosa aggressivita fanno, – giacche s’apron, rotti gli argini, l’uscita. – sopra cavita il essere il corretto notorieta e l’onde» (ivi, VII, 240). Bensi quella ferina violenza si placa e «l’onda lucente» si fa individuo umana quando si versa da canne ben terse nelle conche della polla: «Pigra. sen va l’onda brillante, – e move tardivamente i cristallini passi; – cosicche ‘n assenso abbondante canal laddove s’aggira – le sue delizie ambiziosa ammira» (ivi, VIII, 51). E cantano le scroscio nelle varie cavita della fontana ingegnosa: «L’onda canora mediante fossa proiettile diga – attraverso molte canne l’anima comparte Piovuta si ringorga e si nasconde – l’acqua, e ‘n serio canal sup- mischia abbastanza – singhiozza consenso cosicche ‘1 pettegolezzo de l’onde – sembra di rosignuol singhiozzo e pianto» (ivi, IX ,99- io 7); e rifulgono con volubili giochi: «S’intesse il fonte da tutte le bande – di cristallino argento un sottil offuscamento, – e ‘n tal costume il adatto turno allarga e spande – affinche vien ormai a formar bicchiere di gelo» (ivi, IX, 101). L’acqua, uscendo unitamente forza dal riparato, «si disfiocca sopra argentata effervescenza – e somiglia verso veder candida cuscino . -Trasformasi l’umor liquido e floscio: – aspetto durante raggi, in comete, per stelle il miri» (ivi, IX, 107-108).
Tuttavia il rimatore non appare per compiutamente inadatto anche verso considerare con modernita di sbirciata l’umana fortuna e le emozioni, nel caso che non adatto le passioni, attraverso cui l’uomo esulta oppure si affrange. Vedi la dulcis aore: frammezzo a una seguito di oxymora, mediante cui l’artefice barocco ha fatto una delle sue massime prove di ingegno, si avverte, per tratti, un serio ammirazione: «Volontaria follia, piacevol sofferenza, – annoiato pace, utilita nocente, – desperato sperar, morir dinamico, – ardito timor, riso dolente . » (ivi, VI, 174). Ciononostante il cantore e oltre a effettivamente al fulcro delle sue esperienze di vitalita la ove tratteggia l’ebbrezza e l’orgasmo dell’insaziata desiderio d’amore: nell’ultima porzione del canto VII si incontrano immagini di ingegnosa permesso e di aguzza lascivia (strofe 138, 144).
Nello specchiera affinche, evento uomo alleluia, suole sognare il bel aspetto della cameriera, il cantore non trova affinche la «trista imago» sua propria, e nell’eventualita che ne adira! (ivi, XVIII). Minuti oggetti della quotidiana tangibilita entro le dita della collaboratrice familiare amata si traspongono in fantastici simboli: «E freccia, e strai, non ago – quel ch’opra per adatto attivita, – or, colei ch’adoro. – Misero! e quel approvazione errante – pletorico fil perche tira, – tronca, annoda, assotiglia, attorce e gira -la bella man gradita, – e il fil de la mia vita» (ivi, XIX).
In Europa troviamo un’altra turno la ansia amorosa dei fiori al percorrere della colf bella: complesso il pascolo adorno pare cosicche si animi in occulta sortilegio (vv. 48-126): «La gentil mammoletta, – dal gradito pesa oppressa – di quelle vaghe piante, – d’amoroso pallor tinta la guancia, – tramorti di amorevolezza mediante ala per l’erba . – Il papavero molle – alzo dal grave buio, – pieno di meraviglia, – la sua vermiglia e sonnacchiosa testa . »
II, pezzo 11, ediz
Quando si passa dal marinaro ai marinisti, si avverte mediante essi per volte un sapore di mutamento ancora intenso cosicche nel loro abile. (ciononostante fu veramente il marinaro un principale, oppure fu soltanto il oltre a prospero e piuttosto astuto artefice, in mezzo a una moltitudine di rimatori di cui alcuni ebbero forse respiro suggestivo con l’aggiunta di semplice del suo?)
Con un sonetto del Preti, la cameriera altera sul candido destriero «sovra un colle di distesa bianca un fior parea» (I). In passato come romantica e la apparenza ch’egli tratteggia in altro luogo, dell’innamorato che col ispirazione entrando nella abitazione della domestica amata, allora abbraccia un muro, dunque bacia un macigno (IV). E circa sentimentale e il panorama del mucchio perche «infin al aria inalza – la frondosa di querce ispida schiena» (bel richiamo affinche si direbbe alfieriano, come appresso esso in quanto chiude il sonetto: «e di ricordato amorevole frangente stillante») (VIII). E alfieriano e in passato ormai il cavallo barbero di cui «la ferrata braccio – sparge de le faville i lampi d’intorno – e pur selce non tocca, calpestamento non stampa» (IX). Tuttavia lietamente ridondante e l’implacabile movimento delle ruote dentate, nell’oriuolo a pesi, cosicche estensione gli attimi e batte le ore (quantitativo).
